Амрита Лахири о мушким плесачима Куцхипуди, њихова „преувеличана женственост“ на сцени и „Самудра“

У главном граду за наступ на Серендипити Артс Фестивалу, Амрита Лахири је истраживала концепт 'самудра' или океана као мајке у својој Куцхипуди продукцији.

Тридесетшестогодишња плесачица верује да у почетку вероватно није било женских плесачица Кучипудија јер нас је патријархални начин размишљања условио да верујемо да жене не би требало да буду део „натиасхастре“. (Извор: Амрита Лахири/Фацебоок)

Мушки извођачи нису сматрали да су плесачи Куцхипуди никаква штета по њихову мушкост, каже Амрита Лахири. Извођач Куцхипудија, једног од древних индијских класичних плесних облика у Индији, Лахири је један од мушкараца и жена који активно учествују у одржавању плесне форме у животу. Али Кучипуди је припадао мушкарцима, када је почео у 16. веку.

Тридесетшестогодишња плесачица верује да у почетку вероватно није било женских плесачица Кучипудија јер нас је патријархални начин размишљања условио да верујемо да жене не би требало да буду део „натиасхастре“. Такође, зато што су трупе путовале из једног села у друго и вероватно су веровале да би било сигурније да жене не буду умешане, рекла је она говорећи индианекпресс.цом , у главном граду за наступ на Серендипити Артс Фестивалу.

(Извор: Серендипити Артс Фестивал/ Фацебоок)

Занимљиво је да је другу тада истакнуту плесну форму, познату као Садираттам, која је затим еволуирала у „елитнији“ Бхаратанатиам, како је сада позната, извела девадасис, чије им је отворено учешће и умешаност у плесне форме „зарадило“ репутацију проститутке и жене ниског раста. То би такође могао бити разлог зашто су мушкарци били изузетно посебни што жене из њиховог домаћинства нису биле део 'натиа' царства, рекла је Лахири.

Али у својим исклесаним настојањима да изведу женствене улоге и оставе утисак, мушки извођачи су често тежили да преувеличавају. И када је Лахири рекла да се осећа непријатно што је претерано женствена, вероватно је одјекнула у мислима многих извођачица, али и публике. Не морам да стојим са тим очигледним стидљивим изразом или начином да се повежем са публиком као жена. То није моја идеја о жени, рекла је.

Плесачица, такође мајка, истраживала је концепт 'самудре' или океана као мајке - тему за коју нисам сигуран да би мушкарац хтео да истражи на фестивалу. Инспирисана песмом Рабиндранатха Тагоре -а „Сомудрер Проти“, представа говори о океану који плеше у свом свом величанству, док се игра са својим дететом, Земљом, коју је рађала с небом - својим мужем, својим сапутником. Али будући да је нова у мајчинству, преплављена је емоцијама да коначно има своје дете, објаснила је Лахири. Њен наступ, са вокалом композиторком Царнатиц -а, Судом Рагхураман, наглашава патње мајчинства и преплављујуће емоције које се око њега врте.

Фестивал уметности Серендипити, који је створио репутацију за експериментисање и оспоравање норми, игра фундаменталну улогу у извођењу уметника. Према Смрити Рајгхариа, директорици Серендипити Артс Труст -а, представе су куриране у облику југалбандија између живе музике и плеса. То је нови концепт у коме се ствара жива музика и плес како би се одговорило једно на друго, рекла је она.