Успостављање органске везе између уметника и публике била је далека стварност у селима: ГС Цхани

Културне активности, сматра он, морају бити инклузивне и у контексту културе, људи су везани заједничким импулсом уграђеним у нашу филозофију, музику, уметност и традицију.

Г С Цхани, позоришни редитељ и редитељ, рекао је: Успостављање органске везе између уметника и публике овде је била далека стварност. У тим напорима се не посвећује пажња селима у Цхандигарху.

Исељавајући се из галерија и позоришта у граду, чланови позоришних радионица у заједници настојали су да своје уличне представе и сценске продукције однесу у различите секторе и колоније како би дошли до шире публике.

Г С Цхани, позоришни редитељ и редитељ, рекао је: Успостављање органске везе између уметника и публике овде је била далека стварност. У тим напорима се не посвећује пажња селима у Цхандигарху. Био је то мој учитељ Балвант Гарги, који је први пут организовао представе у селима у Цхандигарху 1973. Након њега у селима се нису појавили програми вредни соли. У том смислу, села Цхандигарх су најмаргинализованија и заборављена села у Тројици.

Културне активности, сматра он, морају бити инклузивне и у контексту културе, људи су везани заједничким импулсом уграђеним у нашу филозофију, музику, уметност и традицију.

Колико год богата култура била, дугорочно бледи, осим ако је не практикују и не промовишу чланови друштва, додао је он.
[релатед-пост]

Погледајте видео: Шта доноси вести

Различити аспекти културе морају бити схваћени и пропагирани кроз пројекције филмова, позоришне продукције, семинаре, дискусије и дијалоге.

Такви напори делују на друштвеној кохезији, разумевању и поштовању себе и других, рекла је Цхани, чија група проширује активности по селима, почевши од Кхуда Али Схер -а у Цхандигарху.

Ове недеље овде ће бити приказана три филма на панџапском језику са темама блиским животу, искуствима, култури и духу људи. Цхани се нада да ће започети дијалог са публиком како би разумела њихова осећања и размишљања о филмовима.

Ниханг Сингх Ји бележи живот и дух Нихангса, познатог и као Акалис, јединственог реда Сика, који води своје порекло из времена Гуруа Гобинд Сингха, који је израз Ниханг користио у значењу племенитог ратника за први пут у Сикх-лоре.

Филм бележи како они манифестују читав стил живота у свим његовим чарима и славама и чињеницу да су они преживели велике традиције и кроз њих нам данас у живом облику постају доступна највиша достигнућа те изузетне традиције.

Пакхи је 26-минутни филм заснован на истоименој причи добитника награде Сахитиа Академи Сантокх Сингх Дхир, за којег се зна да је један од ретких писаца из Панџабија који су храбро написали своје списе против насиља које су извршили терористи и држава током времена покрета Халистан у Пуњабу од 1980. до 1992. године.

Пакхи говори о киднаповању Канвала, 14-годишњег дјечака, од стране терориста који су тражили откупнину за његово ослобађање и догађајима који се одвијају.
Трећи филм Кои Раах Дисс заснован је на искуствима групе пољопривредника који су били сведоци и осетили утицај промене. То је прича о њиховој борби, неуспеху и победи.

Покренути трајном вером у нове могућности и нове начине, пољопривредници из Јагатпура и суседних села у округу Навасхахар у овој истинитој причи постављају курс за још једну промену за панџапске пољопривреднике.

Овај филм стога нема професионалних глумаца. То су стварни пољопривредници који се боре у јединственој борби. Ово је њихова прича како су је замислили и доживели. Наша улога је једноставно била да им омогућимо да своја искуства окупе у визуелном медију, рекла је Цхани, која се нада да ће свој труд проширити и на друга села.