Путовање у центар земље

Мир је деликатна ствар и ако сте у Јерусалиму, научите га више ценити.

Тешко је бити овде и не бити ганут тихом, непорецивом снагом вере. (Извор: Тхинкстоцк)

У Старом граду, Јерусалим, постоје два средишта Земље. Могли бисте то назвати делом проблема или га видети као део решења.

Први центар лежи насред поплочаног пода у Цркви Гроба, у хришћанској четврти Старог града, близу места где је Исус био разапет, а затим васкрсао. Дужности чувања врата држе двије муслиманске породице, сада већ више од 800 година. Други центар лежи неколико стотина метара даље, у срцу Храмске горе, у јеврејској четврти. Овде се налази џамија ал-Акса, која је довела Израел и Палестину на нови руб. Подручје надзире Јордански вакуф или Исламски фонд, али Израелци држе кључеве једине капије са које немуслимани могу ући у комплекс.

Тешко је бити овде и не бити ганут тихом, непорецивом снагом вере. Код Божјег гроба, поклонице притишћу крстове до камена на коме је речено да је Исус положен да га припреми за сахрану. Други трљају течност о камен, а затим га притискају на кожу. Игноришу туристе, и они су преселили у тишину, а други фотографишу.

Пећина са Исусовим гробом има дуг ред мрачних поклоника. Скоро се приближава време, али пошто породица служи службу за своје мртве, они чекају мирно, стоички. Ал-Акса, треће најсветије место за муслимане, отворено је само за заједницу, и следи израелска ограничења, само за одређене делове дана и донедавно, само за одређене муслимане (они између 15 и 50 година били су у суштини забрањено).

Зид плача који се налази у сусједству, с погледом на Цхабад који нуди бесплатну храну сиромашнима и огромно двориште, међутим, ходочаснике окупљају цијелу ноћ. Нагињу се, јецају, стављају делове папира држећи своје жеље у пукотине великог камења држећи још хиљаде таквих исечака. Други седе на столицама, мрмљајући молитве или ћутећи. Група малишана проучава верске списе, чита их наглас, док њихов учитељ држи стражу. Он упућује да се не смеју фотографисати.

Бхакте тугују за два уништена храма које Јевреји сматрају светим. Зид који стоји, са великим камењем при дну и изразито мањим на врху, налази се најближе другом храму, што га чини најсветијим местом за Јевреје.

како се природним путем отарасити биљних буба

Мушкарци и жене се моле одвојено, а женама је додељен много мањи део - знак, многи су забринути, због све веће ортодоксије међу Јеврејима.

Ти знакови су свуда, међу људима који седе на клупама, чекају аутобус, скачу по калдрмисаним тротоарима Старог града или чак у ономе што је Храмску гору довело до ове кризе. Агресија неких православних Јевреја, усред све веће активности досељеника израелске владе, око Храмске планине, распламсала је муслиманске страхове да је премијер Бењамин Нетаниаху планирао промијенити статус куо у ал-Акси.

За нормалног туристу који прелази четвртима Старог града, разграничења могу бити оштра и нагла. Хришћанска четврт има продавнице које брзо послују, у куффииех-има (бело-црни коцкасти шал који је прославио вољени Палестински вођа Иассер Арафат) и Кашмири Пашмина. Гласно се кикоћу када им покажете ово друго. Уз Божји гроб, у муслиманској четврти, траке се сужавају, присуство полиције постаје све јаче, сенке тамније док се мушкарци, жене и деца крећу кући носећи куповину.

Овде се насељавају и Јевреји, а њихово присуство је очигледно. Држите прсте на обарачу, полиција радо позира туристима, као и да вас води даље кроз Стари град, упркос страховима у вези напада на Јевреје. Наша Азербејџанка, полухришћанка-пола Јеврејка, секуларни водич Ада Елкин се нервозно смеје, само мало уверена да је међу туристима. Дан раније, управо је изашла из аутобуса који је касније напао Палестинац.

Такође вам каже да пажљиво гледате како одлази из муслиманске четврти према Јеврејима. Ја то називам уласком у светлост, каже она, додајући да се сав новац, сав развој сливао у ово подручје где влада враћа Јевреје, који су побегли након јорданске окупације града 1948. године, у све већем броју. Изнајмљивање је, додаје Елкин, астрономска. Потражња је изузетно велика. Поред синагоге која се зове Јуст Тхе Руин налазе се продавнице у јаком светлу које продају све од пекарских производа до производа са Мртвог мора.

Јерменска четврт, која гледа у арапско насеље Силван, одакле намаз звони са свих углова у сумрак, најтиша је. Не охрабрују туристе, а продавнице које продају керамику инспирисану Турском-још један доказ дуге, богате, разноврсне и спорне историје ове земље површине 0,35 квадратних километара-печене су на жару. Тек је 20 сати, али четврт се повукла за ноћ. Једини људи на путу су туристи и полиција, који пролазе јурећи аутомобилима и брзо нас поново прегледају.

Таман кад изађете, са капије Јаффа, поред Давидове гробнице, постоје, између осталих, арапски трговци који продају своју робу. Град је сада удаљен неколико метара, а овде, надомак старог и новог, Абдулах не може да сакрије одушевљење индијским муштеријама. Међутим, сви производи су увек произведени у Кини.

Још неколико корака даље, уз степенице Старог града, налази се Мамилла Малл, најлепша трговачка улица у Јерусалиму. С друге стране његовог дугог, јарко осветљеног ходника обложеног америчким брендовима, украшеног божићним светлима, налази се једно од најновијих подручја новог града где је, кажу вам, једну Јеврејку од 50 година управо тада убо Палестинац . Он је убијен.

Најмање 76 Палестинаца убиле су израелске снаге безбедности од 1. октобра, од којих је нешто више од половине наводно извршило нападе или ће их спречити. Дванаест Израелаца је у истом периоду избодено, убијено или убијено у палестинским нападима. За многе, непропорционални одговор прича причу о овој борби. У граду у којем садашњост никада није далеко од своје прошлости, можда одговор лежи у мердевинама.

С обзиром на супротстављене тврдње у вези са Светим гробом, мандат из 1852. одлучио је да ће заједнички управљати шест хришћанских деноминација: Грчка православна, Јерменска апостолска, Римокатоличка, Коптска, Етиопска и Сиријска православна црква. Правила регулишу транзитна права група кроз сваки одељак сваког дана. Део договора је био да се ништа у комплексу не може померити. Године 2002. монах је померио столицу са сунца, а 11 је хоспитализовано у борби која је уследила.

дрвеће са малим љубичастим цветовима

Дакле, дрвене мердевине које је неко једном поставио да би вероватно поправио прозор не могу се померити. Стоји на истом месту, према забележеној историји, два века. Мир је деликатна ствар. Требали бисмо знати.