Нови роман Меене Кандасами је челичних погледа у брак у коме завет није био набоље, већ само горе

Претучена жена једном није заувек претучена жена.

Меена Кандасами, роман Меена Кандасами, нова књига Меена Кандасами, насиље над женама Кандасами, женски лик Кандасами, књиге, ново издање књиге, индијски експрес, недељно око, око 2017, часопис за очиУ њеној деликатној поезији, њеном живахном научно-белетристичком писању, Кандасами је одувек била жена заклоњена речима. (Фотографија: Цедриц Героме)

Поука број један коју сам научио као писац: Не дозволите да вас људи уклоне из ваше приче, пише неименовани приповедач у новом роману Меене Кандасами Кад те ударим: Или, Портрет писца као младе жене (Југгернаут ).



Баш као и њена похабана млада протагонисткиња, чији брак не искрцава ноћну мору када се пресели са мужем у нови град како би успоставили заједнички живот, то је лекција коју је и Кандасами морала научити на тежи начин. Удала се 2011. за човека кога је волела - упознала га је током свог левичарског активизма и чинило се да дели њене идеале. Али, у четири месеца која су уследила, окружена циклусом ескалације физичког и емоционалног понижења, њен интелектуални живот понудио јој је грубу одлучност да напише свој крај.



која врста дрвета је кедар

У свом другом роману након ромске богиње (2014), Кандасами иде танком линијом између маште и проживљеног искуства. У слободној, висцералној прози, она се ставља у средиште свог романа - она ​​је свака жена која мора да се помири са последицама свог избора, она којој се каже да није довољно вредна, чија тврдња о једнаким полним правима резултира брачно силовање; који је осуђен, осрамоћен и одбачен.



Мислим да је остављање приповедача без имена било у средишту романа - нешто пре него што сам уопште започео. Као писац, читаву књигу видим као хронику ове безимене жене која се бори против брисања себства. То значи да постоји у области у којој чак ни њено име не постоји. То је разломљени свет - где прича себи приче, измишља љубавнике, верује да је њен живот филм - настањује фикције како би пронашла своје право ја и третира стварност као да је измишљена конструкција како би се могла носити, преживети и отићи од дана до дана, каже 32 -годишња Кандасами.

Иако је њена проза блистава, Кад те ударим није ништа друго до опак ударац у црева. Кандасами признаје да је било тешко написати књигу. Прво, моје писање је засновано на мом личном искуству ужаса брачног насиља-и то је било нешто што сам очајнички желео да заборавим. Дакле, писање је изгледало као чин спасавања нечега из запаљене куће - нешто што сте заправо желели да уништите. Друго, како говорите о нечему што је тако свакодневно, тако уобичајено, толико распрострањено - и то заварите у високу уметност и књижевност? она каже.



У њеној деликатној поезији, њеном живахном научно-белетристичком писању, Кандасами је одувек била жена заклоњена речима. Све писање ми је лудо, невероватно тешко и зато мислим да сам писац. Проводим превише времена са било којом реченицом, каже она. Али много пре него што је то предала папиру, Вхен И Хит Иоу рођен је из очајничке наде и сирове, непопустљиве посвећености својој уметности. У роману постоји тачка у којој приповедач каже како размишља о писању насиља чак и док се оно дешава, и како јој то даје наду, јер писање значи да га је већ превазишла. У том смислу, ова књига се ментално писала чак и током брака. Међутим, право писање је почело крајем 2012. године, каже она.



Прича о породичном насиљу у Индији углавном је игнорисала његове протагонисте: жртве. У марту 2016. године, у писаном одговору Рајиа Сабхи о томе да ли влада планира да инкриминише брачно силовање, Манека Гандхи, министарка за развој жена и детета, приметила је: Сматра се да концепт брачног силовања, како се схвата на међународном нивоу, не може бити примјерено примјерен у индијском контексту због различитих фактора попут нивоа образовања/неписмености, сиромаштва, небројених друштвених обичаја и вриједности, вјерских увјерења, начина размишљања друштва да се брак третира као сакрамент, итд. Годину дана прије тога, у Парламенту , тадашњи државни министар унутрашњих послова, Харибхаи Партхибхаи Цхаудхари, имао је исти одговор на питање посланика ДМК -а Канимозхија о томе да ли ће влада увести амандмански закон за решавање брачног силовања. Они који то говоре у ствари говоре-силовање је свето, силовање је свето јер вас ваш муж-бог сили-то је злочин само ако вам то учини странац. Надам се да су чули апсурдност онога што говоре! каже Кандасами.

Ако је злоупотреба редуктивна, оно што следи касније није ништа мање застрашујуће. Понекад срамота нису батине, ни силовање. Срамота је у томе што се од ње тражи да се осуди, пише Кандасами у свом роману. То је фрустрирајуће јер сви, сваки пут, окривљују жену. То је највећа фикција која постоји у Индији: Победио ју је. Мора да је учинила нешто погрешно. Силовао ју је. Мора да је варала. Покушао је да је убије. Мора да га је испровоцирала. Он ју је убио. Мора да га је излудила. За све ужасне догађаје са женом, које је починио муж - прича остаје под контролом патријархата: жена је крива, каже она.



За разлику од многих других, Кандасами је такође жена која је побегла, она која је могла да буљи у буре бескрајног испитивања и да не попусти. Њена биографија на друштвеним мрежама је кратак увод у њен метиер: Моја Кали убија. Моје траке Драупади. Моја Сита се пење странцу у крило. Све моје жене милитирају. Храбре бомбе, омаловажавају краљеве, излазе на сунце, крећу за мном.



Мислим да ова луда опсесија око невиности и начина на који се жене процењују на основу претходних сексуалних партнера (као да је спавање са само једном особом цео живот претензија на неко више морално тло) мора да прође. Ако сте пронашли љубав свог живота и провели цео живот са њим/њом у потпуној посвећености, одлично! Узми торту, слави. Не идите уоколо и бацајте камење на људе који су имали неуспешне везе и наставили даље. Ова друштвена осуда је разлог зашто толико жена остаје у лошим браковима јер знају да ако се иселе и наставе даље, друштво ће почети бацати камен, каже она.

мале црвене бобице које расту у дворишту

У годинама од тада, Кандасами је отела контролу над својом причом. Ту су поезија и знаци испуњене љубави. Преселила се у Лондон како би била са својим партнером Цедрицом Геромеом. Између тражења посла, постоје идеје за још једно дело измишљотине. Тешко је поверовати када сте ухваћени у саму мору, али мислим да на крају, свако сломљено, свако издано срце које тражи љубав, нађе љубав. Ја сам у невероватно негујућој и брижној вези, а Цедриц ми у овом тренутку значи свет, каже она.