Питобасх Трипатхи је непрепознатљив као Гуну, или Гуну бабу, у новом филму редитељке Ниле Мадхаб Панде, Калира Атита, са седиштем у Делхију. Мршави, трн у месу Лаптан од И Ам Калам (2011), Питобасх Трипатхи је непрепознатљив као Гуну, или Гуну бабу, у новом филму редитељке Ниле Мадхаб Панде из Делхија, Калира Атита (Јучерашња прошлост). Ово је његов први дугометражни филм у Одији, приказан на секцији Индијска панорама на 51. Међународном филмском фестивалу у Гои.
Гуну је шизофрен, трчи против плиме. Његова црвена кошуља је црвена застава, док хода до смрти. Док се село (Багапатиа) евакуише, Гуну трчи у супротном смеру, према океану, његова испрана кућа у селу Сатабхаиа, захваћена морем, да би се поново састала са својом мртвом породицом. У његовој торби нова одећа и играчке. Глупанац Гуну напустио је село да би се једног дана вратио да покаже да није потпуно бескористан. Ево човека који је изгубио све, свој свет, своје вољене, чак и разум. Његово унутрашње превирање одражавало се облачним, тутњавим небом и бесним морем. Једина ручна пумпа која је некада била у центру села сада је усред океана. Сух је, пење се и држи га својим драгим животом, али свуда има воде и воде, ни капи за пиће. Човек је створење, нахраниће се и преживети. Али како прихвата бескућништво када му одведу најближе? Ухапшени снимци из руке, човека који се пробија у супротности са природним неприликама, путовање су у унутрашњост његовог ума, његов садашњи патос и јучерашња сећања и емоције, што га више вуку у прошлост, све га више покрећу својој будућности.
Остављен са радијем који такође одустаје од њега, исцрпљен попут Цхуцка Ноланда Тома Ханкса Одбацити (2000), Гуну, како се његово име у Одии преводи, храбар је и мудар, његов ум непоколебљив, али срце незамагљено. Драма од 83 минута почива на његовој наивности, без бриге о климатским променама, порасту нивоа мора, науци о томе, он је простак са једноставним потребама и разумевањем. Он тражи своју породицу - која живи у алтернативном универзуму, у свету испод океана, и они ће доћи по њега, док халуцинира сеоског старешину који му то говори. Он се позива на песника Одије из 16. века Ацхиутананда Дас и његове малике или пророчке песме (које су предвиђале да ће цео свет у 21. веку отићи под море; чак ће и Пури бити потопљен, многа његова предвиђања сада постају релевантна, каже Панда. Циклон Фани 2019. није изашао из Пуријевог храма Јаганнатх, на врху брда, нетакнут. Море ће доћи по њега, а и сви остали, као што је то учинио како би одвели Гунуову мајку у суперциклону 1999. године, а касније и његову супругу и децу Куни и Сону.Најбољи тренуци филма су у тишини и тишини.
Године 2005. на насловној страни а Време Индије У чланку сам видео запањујућу, али застрашујућу слику усамљене цеви која стоји високо усред мора. Било је изненађујуће јер се ручна пумпа генерално налази у средини наших села која се користи за пумпање подземних вода, каже Панда, 47. Истраживање ове приче довело је до документарног филма (о стипендији Високе комисије УК -а), Прва сирочад климе .
Открио је да је село Сатабхаиа, у приобалном округу Кендрапара, скуп од седам села, унутар Националног светилишта Бхитарканика, и упркос томе што су склона циклонима, села нису имала системе упозорења или склоништа. Села која емитују нулту гасове са ефектом стаклене баште, данас потопљена у Бенгалском заливу, морала су да плате цену за глобално загревање. У периоду 2005-06, око три и по села, а касније су остала само два, остало је прогутало море. Панда се присетио да ју је прогањао ментално поремећен човек који је показао на море и рекао му, види, види, то је био мој дом, можеш ли ме одвести тамо? Панда је 13 година пратио причу, написао је пола пасуса, али без приче, без сценарија, без дијалога. Када је тамо отишао 2018-19. Године, сва села су нестала. Неколико кућа се стално мењало сваке две године око шуме мангрова, на крају су преживели рехабилитовани у оближњој Багапатији. Прилично ме шокирало то што је ручна пумпа из које смо 2006. пили воду сада била око 2 км у мору, то је она у филму, каже он, додајући да је снимање у делтаској зони било досадно, више него смело или авантуристички. Морали смо да пређемо мочваре и реку заражене крокодилима, нисмо могли да користимо весла, уместо тога, чамац је морао да се вуче конопцима. Било је и дивљих свиња и јелена. Немате помоћ, амбуланту, болницу или пут.
Циклони ће долазити и одлазити, али у основи се нормално диже море, услед глобалног загревања и полаког заузимања копна, каже Нила Мадхаб Панда Редитељ Падма Схри снимио је дугометражни документарни филм, Сенке на ветру говорити о перцепцијама људи, научним процесима и ономе што је влада радила. Неки то виде као резултат политике, док научници разлог наводе у порасту температуре мора која повећава запремину воде, каже Панда. То је постало основа за Плачи …, У којем је желио истражити људски емоционални утјецај климатских промјена, а не бити дидактичан. Филм пројектује проживљену реалност приближавања пралаи или пророчанство о судњем дану. Циклони ће долазити и одлазити, али у основи се нормално диже море, услед глобалног загревања и полаког заузимања копнене површине, додаје он. Филм се завршава напоменом да је Одисха само генерална проба онога што следи: Студије кажу да ће подизање нивоа мора довести градове попут Мумбаија, Бангкока и Шангаја у опасност да до 2050.
Од суперциклона ’99, људи у Одисхи живе са страхом да ће вода у сваком тренутку доћи и одузети им породице. Не разумемо основни проблем, он превазилази финансијски и инфраструктурни губитак, највећи губитак је наше држање над нашим чулима, и захваћени психозом страха коју она ствара, каже Панда, додајући: 2001. године, у земљотресу у Делхију тресао ме, оставио данима без сна. Стално сам замишљао да ће се кревет трести сваке ноћи. Није ли то шизофрено?
патуљаста ружа шаронских сорти