Рецензија књиге - Ахмедабад: Град у свету

Моћна скица Ахмедабада и његовог пречестог саучесништва у насиљу у заједници.

На обали реке Сабармати. (Извор: Екпресс Пхото би Јавед Схах); Насловница књиге (уметнута)

Аутор: Захир Јанмохамед

Наслов - Ахмедабад: Град у свету
Аутор: Амрита Схах |
Издавач: Блоомсбури Индија , Странице: 196 , Цена: Рс 499

Пред крај моћне нове књиге Амрита Схах Ахмедабад: Град у свету, она описује човека који гура свој покварени аутомобил преко прометне раскрснице у Ахмедабаду у Гуџарату. Нико не застаје да га пусти да прође. Нико му не долази помоћи, пише Схах.

То је тема коју Схах одзвања у њеној виткој књизи од 196 страница: да је Ахмедабад град саучесника. Заиста, чак почиње своју књигу песмом под називом Саучесници кинеског писца Беи Даоа. У читавој књизи се враћа теми немира у Гуџарату 2002. године и општеприхваћеном прихватању тих догађаја у граду. У једној сцени, хиндуистичка мајка из Гуџарата жали се против антимуслиманских ставова свог сина, али оправдава то што га није исправила, рекавши: Плакала сам ... али.

Шах примећује: „Али“ је било толико блиско емпатији колико сам могао да нађем у Ахмедабаду. То је покретна, важна оптужница за град - и један од ретких тренутака када Шах користи заменицу првог лица. Међутим, иако шах заслужује похвале због постављања непријатних питања о Ахмедабадовом пречестом прихватању насиља у заједници, надао сам се да ће отићи даље од ове теме како би открила друге аспекте града: његове необичности, јединствени смисао за хумор и огроман, разнолики ликови, од којих многи немају никакве везе са 2002.

какво дрвеће има жир

Ово је друга шахова књига о Гуџарату. Њена прва књига описала је Ахмедабадов Викрам Сарабхаи, човека за кога се сматра да је отац индијског свемирског програма. Схах је за ову књигу добила стипендију Фондације Нев Индиа, а велики део њених извештаја датира од 2009. до 2010. године, када се идеја да Нарендра Моди постане премијер Индије и даље чинила лажном. Моди се само кратко појављује и то је једна од предности и слабости књиге.

У свом поглављу о пројекту уз реку Сабармати, на пример, Схах испитује 12 км дуго бетонско шеталиште које је развио динамични Ахмедабадски архитекта Бимал Пател. Пројекат је започет пре него што је Моди дошао на власт у Гуџарату, а Шах пружа леп, иако кратак опис Патела, али бих волео да је испитала како се становници Ахмедабада односе према овом новом простору. Многи млади у Ахмедабаду гледају на реку као на Модијев крунски успех, као на дефинитиван доказ његове способности да размишља велико и извршава планове. Међутим, када питам младе у Ахмедабаду шта воле на обали, већина признаје да никада нису посјетили пројекат. Ахмедабад, кажу ми, заслужује овакво место.

Зашто толико младих људи жели да њихов град има ствари које вероватно никада неће користити? И шта ово сугерише о свеприсутном начину размишљања присутном у свим класама и заједницама да је Ахмедабад град који никада није добио заслужено? Шах то не истражује, па чак ни како су млади у Ахмедабаду прихватили Модија, што је штета, с обзиром на то да је успон Модија многе напунио енергијом која је промијенила тенор града.

На другим местима, било је делова у којима сам желео да Схах уђе дубље у њено извештавање. Она даје опис муслимана који живе поред огромне депоније смећа познате као хотел Бомбај. Многи од ових становника дошли су у то подручје након што су се раселили током нереда 2002. године, а Схах описује како је живети, да парафразирам америчког писца Тони Моррисон, на рубовима града који не може носити ваше име. Али Шах не расправља о томе колико су муслиманских становника тог подручја муслиманске невладине организације и странка Конгреса убацили у своје подстанове, а обе до данас настављају да дају лажна обећања становницима хотела Бомбај.

Углавном сам ипак желео да Шахова књига буде дужа. Волео бих одељак о томе како су жене у Ахмедабаду, попут СЕВА -ине Еле Бхатт или јеврејске песникиње из Старог града Естхер Давид, повремено потискивале градску причу о себи и стварале просторе за жене и маргинализоване делове друштва.

Међутим, оно што остаје апсолутно одушевљено у Схаховој књизи је њен поетски стил писања и невероватна моћ описа. Затекао сам се као да поново читам делове њене књиге, посебно њене увиде у историју Ахмедабада, које она сјајно описује на неколико запањујућих страница. Њена проза носи емоције, а да се не осећа присилно и заморно.

Завршава посткриптом под називом „Змај“, поглављем толико моћним да је вредно прочитати ову књигу само за ово. То је једноставна прича - дечак лети змајем који падне на земљу. Као и већина књига, богата је симболиком. Зашто саобраћајна трка пролази, пита се Шах.

Прочитао сам ову књигу желећи исцрпну причу о Ахмедабаду. Није. То је испитивање самозадовољства града. На крају, ово је можда најбоља ствар у Схаховој књизи: створила је огледало да Ахмедабад погледа себе, брадавице и све остало.

Захир Јанмохамед је слободни писац из Ахмедабада, Гујарат.