Фацебоок -ове „боје геј поноса“ утичу на јавну дебату о куеер правима

Када Фацебоок пренесе поруку куеер поноса и једнакости кроз филтер, то утиче на јавну расправу о куеер правима.

Иако је постојала упорна критика активизма и политичког деловања кроз кликове на фотеље, мислим да су обе ове позиције, посебно заступане од људи који су седели на високим коњима, смешећи се светији од насмеха, пропустили три кључне тачке које су ове кампање Фацебоок Целебрате Приде истиче.

Ако је ваш Фацебоок феед нешто попут мог, врло је могуће да се одједном испунило са седам дугиних боја. Како је Врховни суд Сједињених Америчких Држава легализовао права истополних парова на брак, Фацебоок је својим корисницима понудио прилику да прославе куеер понос, додајући филтерима налик на Инстаграм профилима. Претворио је слике у дугину прославу политичког покрета који у Сједињеним Државама прави корак напред, за права сексуалних мањина.

Било је задовољство, ако не и изненађење, видети број људи који су постали шарени док је дугин филтер постао виралан. Опција коју је најавио Марк Зуцкерберг, који је такође инсталирао филтер на своју слику профила, имала је више од милион корисника само у првих неколико сати од објављивања.

Слажете ли се око политике истополних бракова или не, расправа ће захтијевати други простор и ако сте слични који вјерују да би одрасли пристали који желе да брачни канал изрази своју љубав требали имати мања права због кога воле, биће им потребни и неки веома јаки лекови против болова - за мене, док чујем ваше аргументе, и за вас, када бих (сасвим физички) могао да одговорим на њих. Међутим, оно што је занимљиво у овом виралном феномену друштвених медија је начин на који наговештава нову врсту глобалне политике солидарности. Како су људи широм света, укључујући велики број Индијаца, показали своје праве боје, било је охрабрујуће видети да то није феномен ограничен само на људе који су се идентификовали као куеер.

Чини се да људи широм читавог спектра сексуалности, географије, локације и контекста славе високу заставу дуге коју је развио амерички Врховни суд, а Фацебоок мемеификовао на најутицајнијој друштвеној мрежи на свету. Чинило се као да је једна важна одлука која паровима и породицама широм САД -а омогућава да живе и воле достојанствено и с правом нешто што је привукло пажњу и погодило срца људи широм свијета.

мале црне бубе у купатилу

Међутим, усред све ове доброте коју ћемо надвладати, било је неколико гласова који су на интернету урадили оно што најбоље раде: одлучили су да срамоте гуштере због својих дугиних филтера изјавом да индијски корисници славе америчку пресуду збуњени су десиси који заборављају куеер криминализацију у својим земљама, или су људе који су показали своју солидарност назвали као у стању апатије, где су спремни да изврше чинове кликтивизма, али нису истински активисти. Иако је постојала упорна критика активизма и политичког деловања кроз кликове на фотеље, мислим да су обе ове позиције, посебно заступане од људи који су седели на високим коњима, смешећи се светији од насмеха, пропустили три кључне тачке које су ове кампање Фацебоок Целебрате Приде истиче.

Прво, сјајно је што компанија попут Фацебоока, која има низ проблема када је у питању експлоатација корисничких података, манипулација садржајем и излагање приватних података за експерименте великих података, барем наставља подржавати покрет куеер права којем је потребно исто толико јавна подршка и изложеност, јер су јој потребне правне и политичке реформе.

Када компанија за друштвене медије попут Фацебоока не само да заступа куеер разноликост у својој радној групи, већ и преноси поруку куеер поноса и једнакости кроз једноставан филтер, она делује као велики утицај на јавну дебату о прогресивним куеер правима.

Друго, иако индијски корисници мењају своје слике профила како би прославили значајну победу покрета куеер -а и грађанских права у земљи која се налази на другој страни Атлантика, не ради се о заборављању јадних услова куеер права у земљи.

Уместо тога, они показују политику солидарности афинитета, где саосећају са надом, радошћу и срећом коју ће истополни парови и породице у САД-у искусити. У ствари, њихови мали чинови подршке нису спутани миопијским вредностима традиционалистичких опомињача који изгледа поткопавају моћ и потенцијале глобалних афинитета над регионалним фракцијама.

Трећа, и вероватно најупечатљивија тачка, јесте да ове мале акције понекад имају замах већи од политичког протеста. Не морају све борбе бити против нечега. Не мора се сва политика пунити очајем. Отпор и рушење нису једини регистри протеста. А, ако су дигитални урођеници научили једну ствар, то је да за нешто, славити побједе и заиграно се бавити политиком, има вриједност која се можда не рачуна на начин на који се рачунају потписи петицију, али они мењају срца и доводе до промене која почиње код куће.

Нисхант Схах је професор нових медија и суоснивач Центра за интернет и друштво, Бангалоре