Прошле године Зубрзицки је написао своју трећу књигу, Царство зачараности, солидан сажетак историје индијске магије, објављен у Индији као Јадооваллахс, Југглерс анд Јиннс (Пан Мацмиллан). (Фотографија љубазношћу: Јохн Зубрзицки) Фасцинација Индијом и егзотизација ишли су руку под руку почетком 19. и 20. века, каже 61-годишњи аустралијски писац Јохн Зубрзицки, који је био толико очаран земљом да се враћао изнова и изнова. Прошле године Зубрзицки је написао своју трећу књигу, Царство зачараности, солидан сажетак историје индијске магије, објављен у Индији као Јадооваллахс, Југглерс анд Јиннс (Пан Мацмиллан). Бивши дипломата и новинар разговарао је на десетом издању фестивала Моунтаинс Ецхоес у Бутану. Одломци из интервјуа:
Како сте наишли на Индију и индијску магију?
У Индију сам дошао по завршетку школе. Касније сам проучавао историју јужне Азије и хинди. Вратио сам се као страни дописник и проучавао културу, политику, друштво у земљи, што ме је навело да пишем. Случајна опаска на једној вечери о аустралијском мађионичару, обученом у Кинеза, који је наступио у Аустралији почетком 1900 -их, заинтригирала ме. Истраживања су показала да је он, Цхунг Линг Соо, заправо Американац. Његов главни ривал, Цхинг Линг Фоо, био је прави кинески мађионичар, али Американац се толико добро претварао да су сви мислили да је прави кинески мађионичар лажни. Био сам фасциниран овим међукултурним стицајем магије перформанса. Наишао сам на разне изванредне ликове - Факир из Оолуа, Факир из Шиве, Факир из Симле, од којих нико није био Индијац, али је у својим емисијама присвојио индијску магију. Схватио сам да историја индијске магије никада није у потпуности истражена. То је била моја друга књига Тајанствени господин Јаков: Трговац дијамантима, мађионичар и шпијун (2011), о Јакову који се бавио магијом и продао јаковљев дијамант шестом Низаму, што ме је заинтересовало за индијску магију. Схватио сам да има дугу, богату историју.
Да ли је индијска магија допринела западној магији?
мала црна буба са штипаљкама
Корени већине магије могли би се пратити на истоку - Далеком истоку, Египту и Индији. Индијски мађионичари наступали су у старом Риму. Индијски чаробњачки приручник преведен је на арапски језик у абасидском калифату у 10. веку. Постоји теорија да су европски Цигани дошли из Индије, а многи од њих су извели трикове спретним рукама.
Да ли је Мотилал Нехру, патријарх династије Нехру-Гандхи, био индијски ПТ Барнум?
У архиви у Бомбају открио сам да је Мотилал Нехру регрутовао и послао трупу од 60 индијских мађионичара, укључујући једног из Делхијске колоније Катпутли, на паришку изложбу 1900. Фасцинантно је да нико није знао за то. Учинио је то јер је требало зарадити много новца. Многи такви мађионичари послати у иностранство да наступају на сајмовима касније су бачени на улице и морали су бити враћени у земљу због велике експлоататорске трговине.
Да ли је Куда Бук био први индијски менталиста?
Куда Бук је био из Кашмира и био познат по два трика: ходању ватром и рендгенским очима, касних 30-их. Могао је прочитати књигу и видети ствари упркос потпуно завијеном лицу. Роалд Дахл'с Тхе Вондерфул Стори оф Хенри Сугар (1977) заснован је на његовом животу.
Плакат Гогиа -паше - био је типичан своје врсте педесетих година Чувени индијски мађионичар Гогиа -паша привлачи пажњу у вашој књизи. Да ли и ви пишете његову биографију?
Након Јадооваллаха ... његова породица ме је замолила да направим његову биографију (објавит ће је Спеакинг Тигер). Готово ништа у јавном домену нема о Паши, чији је живот био богата драмска таписерија и борио се против позадине Преграде. После ПЦ Сорцар Ср, био је најпознатији индијски мађионичар.
Реците нам о њиховом великом ривалству.
бела мрежа попут буђи на биљкама
1860 -их и 70 -их година, магију су радиле традиционалне групе, неке од њих из нижих каста. Када су Индијанци схватили да можете узети западни магијски приручник, часописе или књигу и сами извести трик са картом или ужетом, почели су то да раде. Дошли су из образованијих и западније елитних средина и читали енглески. Неки су то схватили као хоби, неки као професију. Неки, попут ПЦ Сорцар Ср и Гогиа Пасха, отишли су у иностранство и били у рангу са најбољим западним мађионичарима.
Паша рођен у Мултану каријеру је направио у Индији. Звали су га и Гили Гили Ман (Гили Гили је био Египћанин за магију). Паша је присвојио личност египатског мађионичара и можда га зато његов главни ривал Сорцар Сениор није сматрао Индијанцем. Паша је имао фантастичан смисао за хумор, плесао је са музичарима на сцени, водио левитацију и једном је извео магију за Хитлера. Сорцар Ср себе је назвао највећим чаробњаком на свету пре него што је чак напустио Бенгал. Сорцар није био нарочито добар мађионичар, био је сјајан шоумен и публициста и имао је огроман его. Прослављен међу Индијанцима, Сорцар је добио Падма Схри (1964.), али људи нису знали за другу причу о томе колико је био немилосрдан према својим ривалима. Он је на мапу света ставио индијску магију, али и Паша. Сорцарова каријера је била осредња све док се није појавио уживо на ТВ -у у Енглеској 1956. Видео је свог помоћника напола, када је водитељ програма рекао: „Понестало нам је времена“. Оставио је свог помоћника преполовљеног на сцени. Знао је да ће, ако се емисија у том тренутку прекине, добити публицитет за којим је жудео.
У свету магије, жене су се углавном користиле као реквизити. Историјски гледано, ко су жене у магији?
Нажалост, нема их толико. У Индији постоји унука ПЦ Сорцар Ср, Манека. Био је један француски мађионичар, женски факир, Коринга, чији је потпис био хипнотизирање крокодила. Углавном су жене гледале кристалне кугле и читале мисли.
Мађионичари су рањиви. То показује и недавна смрт Јадугар Мандраке у реци Хоогхли.
Чин је кренуо наопако. То је депресивно стање за мађионичаре. Присиљава људе попут Мандракеа да раде спектакуларније, опасније ствари. Магија је веома конкурентна. Француски мађионичар Јохн Еугене Роберт-Хоудин-по коме се (Харри) Хоудини назвао-рекао је, „мађионичар је био глумац који игра улогу мађионичара“. Да бисте били мађионичар, морате бити добар глумац и убедити публику да радите праву магију.
Радите и на књизи о Махарани Гаиатри Деви?
Пишем о краљевској породици Јаипур. Гајатри Деви је само један део приче, и иако је она о којој се највише писало и причало о џајпурској краљевској породици, много тога о њеном животу никада није испричано. Наративна не-фикција (Југгернаута) покриће прошли век.