Карма Сутра: Дурга, убица Махисхасуре, демона бизона

Богиња је водила битку против Махисхасуре и на крају га убила трозупцем (који јој је дао Схива), чиме је испунила пророчанство да ће свој крај дочекати у рукама жене.

Величанствена богиња Дурга слави се и обожава током Дурга Пује. (Извор: Тхинкстоцк Имагес)

Махалаиа је санскритска реч изведена из „маха“, што значи велико, и „алаиа“, што значи пребивалиште. Ово пребивалиште није обично пребивалиште. То је пребивалиште великих душа. Махалаја је врста говорничког призивања богиње Дурге, женске силе иза космоса, да се спусти на земљу. Превођењем санскритских песама попут- „Јаго туми јаго“, Устани, о устани, позвана је богиња и позвана да нас спаси од „асурских сила“ (злих сила или демона) које нас прогањају.

Према легенди, Рамбха, краљ Асураса, био је погођен биволом и на крају се оженио њом. Заједно имају дете, које је било пола човек, а пола бивол. Дете је добило име Махисхасура, што дословно значи демон бивола. Будући да је био асура (демон), желео је да поведе рат против својих лучних непријатеља, богова (дева). Да би осигурао своју победу, обавио је тапас (духовно обожавање) да умири Брахму. Затражио је од задовољног Брахме да му подари благодат бесмртности. Брахма му је уместо тога дао благодат да ће умрети само у рукама жене.

Пошто је Махисхасура био веома јак, знао је да га ниједна жена неће моћи убити. Дакле, сматрао је да је једнако добар као и бесмртан. С тим уверењем, он је водио рат са девама. Деве које је предводио Индра биле су поражене. Пошто нису могли да толеришу Махисхасурину окрутност, богови су се залагали за тројство Брахме, Вишнуа и Махеша (Шиве) да униште краља демона тиранина.

зимзелено дрво са црвеним бобицама

Тројство је заједно спојило њихову „Тејас“ (духовну енергију) и створило Дургу. Богиња је водила битку против Махисхасуре и на крају га убила трозупцем (који јој је дао Схива), чиме је испунила пророчанство да ће свој крај дочекати у рукама жене.

Махалаја, која најављује долазак богиње Дурге, такође означава почетак „Деви“ пакше или фазе и крај „Питра“ пакше. Питра пакша је шеснаестодневни период одавања почасти прецима. Последњег дана ове фазе људи приносе „тарпан“ (молитве) у знак сећања на своје преминуле претке тако што су се окупали у гангама.
Традиционално шестодневно одбројавање до Дурга Пује почиње од Махалаје. Богиња посећује земљу само четири дана заједно са своје четворо деце, Картикеиа, Ганесха, Сарасвати и Лакми, која представља заштитника, иницијатора (пуја), знање и пружаоца услуга (респективно). Али очаравајући рецитал насупрот оног који се чуо на Махалаји у зору означава почетак „Деви Паксхе“.

Превођење шлока из 'Цханди Мантре' (песме Деви Махатмие) говори о силаску Деви Дурге на Земљу и описује епску битку између богиње Дурге и Махисхасуре. Божанска аура приповедања је очаравајуће искуство. Она преноси једно у друго подручје постојања. Смиреност раних јутарњих сати одјекује звуком шкољке (сханкха дхвани). Хор призивања поставља позорницу за ‘Цханди мантру’.

„Махалаиа Махисасура мардини“ или потчињавање негативних или асурских сила које представља Махисхасура, такође нас подсећа да уништимо асурске (демонске/ зле) тенденције које у нама бујају. Попут Махисхасуре, ми смо опустошили наш свет флоре и фауне, нашу мајку земљу која нас подржава. Ако не проверимо наше деструктивне тенденције, природа у облику Дурге хоће!