Еволуција брака, од строго уређеног до полу-договореног

Огромном броју људи у урбаној Индији сада је дозвољено да искористе своје право на одбијање све док не пронађу праву подударност до те мере да је родитељима добро што њихова деца преузимају иницијативу да доносе животне одлуке

С обзиром да су мушкарци и жене све гласнији у погледу својих избора, договорени брак у Индији је сведок својеврсне еволуције. (Извор: гетти имагес)

Нетфликова документарна серија Индијско спајање завршава монтажом срећних, старијих парова у покушају да потврди концепт договореног брака. Деценијама у браку, ови парови, нарочито жене, наизглед, нису имали речи при избору партнера и неупитно су пристали на оно што њихови родитељи желе.

У Индији се очекује да се мушкарци и жене венчају када наврше одређену старост јер постоји страх да са старењем неће пронаћи правог партнера или га уопште неће имати. 2020. је, али перцепција и даље важи за све касте, класе и заједнице. Биолошки сат, наравно, има улогу у институцији која се у великој мери заснива на размножавању како би наставила своју лозу.

Међутим, с обзиром да мушкарци и жене постају све гласнији у свом избору, уговорени брак у Индији је био сведок својеврсне еволуције. Иако родитељи у већини случајева започињу процес, њихова деца преузимају последњи позив, у намештању које се назива полу-договорени брак.

Успон полууговорених бракова

Саурабх Госвами, оснивач компаније Ултра Рицх Матцх, која се бави повезивањем богатих, рекла је за индианекпресс.цом , Када особа напуни године за ступање у брак-у Индији је то 23-24 године-родитељи први долазе на слику, обраћајући се брачним компанијама или персонализованим сервисима за склапање бракова. Док старе, рецимо када девојчица или дечак имају око 28-30 година, контактирају нас директно. Када поделимо профиле, кандидати доносе коначну одлуку.

Моји родитељи су креирали мој профил на брачним веб страницама. Колико год желе да се ‘смирим’, нема непотребног притиска да журим. Сам управљам својим профилом и бирам своје потенцијалне партије. Наравно, кад нађем правог партнера, укључит ће се родитељи с обје стране, рекла је 27-годишња Неха (име је промијењено).

Слобода избора можда није универзална, поготово ако припада конзервативној породици, рекао је Манас Лодхавиа, суоснивач брачне платформе Фирстеп. Рекао је индианекпресс.цом: Постоји право одбијања, али постоји ограничен број пута колико га можете искористити. Упркос томе, великом броју људи у урбаној Индији је дозвољено да искористе своје право на одбијање све док не нађу право место до те мере да је родитељима добро што њихова деца преузимају иницијативу да одлуче о свом животу.

Рајесх (промењено име), родитељ чија ћерка тренутно тражи утакмице на интернету, сложила се са тим. У браку се ради о међусобном разумевању, а да би то постигли, девојчица и дечак морају да се упознају и сами утврде своју компатибилност. Утицај родитеља овде треба да буде што је могуће мањи. Већина ових дечака и девојчица који се венчавају то чине у зрелим годинама и имају способност да сами одлучују, рекао је он.

Мушкарци и жене постају све гласнији у свом избору. (Извор: гетти имагес)

Еволуција контролне листе брака

Брак у Индији је породична ствар, што значи да се не морају парити само пар, већ и њихове породице. Породице обично траже утакмице које су у складу са њиховим друштвеним и материјалним статусом и начином живота, а да не спомињемо касту и заједницу. Све студије и водећа брачна места показују да се 95 одсто бракова склапа унутар исте касте и заједнице. А посредници за венчање на мрежи и ван мреже специјализовани су за одређену касту или заједницу, рекла је Лодхавиа. Брачним кандидатима обично се нуде профили унутар исте касте и заједнице, а затим имају агенцију да изаберу међу њима.

У последњих неколико година, међутим, људи су почели да траже потенцијалне подударности изван својих заједница, посебно женске породице, каже Госвами. За породицу девојчице видели смо да заједница није толико маркер. Отворени су за склапање бракова у другим заједницама, иако су међуверске утакмице и даље велики не-не, рекао је он.

Постоји све више опуштања у критеријумима како мушкарац или жена постају старији јер им је преостао само мањи део брачног базена за кретање. Мало је вероватно да би Марвари изабрали бенгалски, можда би изабрали гуџаратску породицу. Правила се ублажавају након 25. године када се доступност партнера драматично смањи, рекла је Лодхавиа.

црна гусеница са жутим шиљцима

Усклађивање хороскопа и даље има огромну вредност. Арјун Равиндран, генерални директор компаније Астро-Висион, која процењује хороскопе, рекао је за индианекпресс.цом , Око 33 посто упита везаних за хороскоп на нашој веб страници односи се на брак. Стална потражња за интеграцијом ових услуга са брачним порталима показује да је подударање хороскопа и даље важно у договореном браку. Осим тога, људи користе астрологију не само да би ускладили хороскопе, већ и да би боље разумели свој живот након венчања.

Не само родитељи, око 58 одсто миленијалаца такође се одлучује за консултације о хороскопу на веб страници. Анегдотски докази указују на то да у неким случајевима када особа није заинтересована за будућу младу или младожењу, они наводе недостатак подударности у хороскопу као прикладан и друштвено прихватљив разлог за одбијање, додао је Равиндран.

Родни стереотипи преференција усклађивања боја и у случају мушкарца и жене. Док женска породица обично тражи једнаког или богатијег пара, мушка породица се, с друге стране, фокусира на то колико се жена може прилагодити, рекла је Лодхавиа. Они заправо не дају приоритет или наглашавају каријеру. Такав образац, у случају оба пола, заправо је својствен и појединцима када истражују тржиште упознавања.

Међутим, у полу-уређеном браку, не само њихови родитељи, већ и мушкарци и жене изражавају своје склоности. Међу Госвамијевом клијентелом, на пример, човек обично тражи жену која је згодна, образована, углађена и има прави друштвени круг. Осим тога, жена би требала бити у стању да балансира професионални и приватни живот. Наравно, не морају сами да обављају кућне послове јер има помоћи, али би требало да буду у могућности да надгледају, приметио је Госвами.

слике и називи биљака поврћа

Други важан критеријум је да жена мора бити млађа од потенцијалног мужа. Постоји проблем чак и ако је девојчица само неколико месеци старија од дечака. Уопштено говорећи, људи траже девојке исте старости, годину дана млађе до три-четири године разлике, рекао је Госвами, додајући да је висина такође важан фактор. Изгледати добро заједно је дечаков критеријум, додао је.

Жена, с друге стране, тражи партнера који је исте старости или три-четири године старији. Једна велика промена је та што више не желе да се преселе у други град због сопствене каријере. Жене, заправо, више воле градове метроа него градове другог или трећег нивоа.

Образовне квалификације су такође важне. Мушкарци и жене генерално очекују да њихов потенцијални партнер има сличне академске квалификације. Што се тиче Госвамијевих клијената, ако су мушкарац или жена студирали у иностранству, идеално би било да желе да и њихов пар то учини.

Мрежни брак опслужује око шест милиона корисника широм Индије. (Извор: гетти имагес)

Повезивање на мрежи против офлајн

Брачне веб странице су можда олакшале процес сурфовања кроз низ потенцијалних подударања, изван касти и заједнице, али постоји недостатак поверења када су у питању ти портали. Објашњавајући путању повезивања у Индији, Лодхавиа је рекла: Људи се обично радије ослањају на поуздане друштвене мреже. Прво покушавају да размене биоподатке и упознају људе преко својих пријатеља и породице. Ако не успеју, обраћају се сватовима и другим брачним бироима. Свака заједница има своје преференције - неки иду пандитима који у суштини раде као посредници који пружају поверење и помажу људима да се повежу унутар заједнице. Када им то не успије, одлазе на интернетске брачне веб странице које функционирају попут огласа.

За разлику од повезивања на мрежи, оффлине се одвија путем препорука, тако да постоји изграђено поверење. Мрежне платформе не пружају то поверење, обављају неке основне провере, али то елиминише истраживање било каквог лажног понашања. У Госвамијевом процесу повезивања, на пример, постоји позадинска верификација кандидата. То укључује посету породичној резиденцији и интеракцију са потенцијалним партнером и његовом или његовом породицом лично, нешто што мрежни портал не нуди. Не добија се увек прави извештај или повратна информација о породици, јер када се распитујете за породицу у блиским круговима, они могу, али и не морају дати прави извештај. Зато идеално проверавамо преко два до три извештаја, а не само у једном. Обично дајемо три референце - комшијске, пословне и колегијалне, тако да постоји максимална транспарентност. Када особа постане плаћени члан, посећујемо њено пребивалиште и проверавамо детаље и комуницирамо са породицом и кандидатом, рекао је он.

Мрежни брак, с друге стране, опслужује само шест милиона корисника широм Индије, што је само делић броја људи који се венчавају, рекла је Лодхавиа. Према студији КПМГ -а, постоји 105 милиона самаца и 63 милиона људи који активно траже животног партнера. Дакле, велики број бракова се заправо дешава ван мреже, преко проводаџија, рекао је он.