РВ Смит: „Брбљив, изузетно образован породични старешина“

Делхи који је познавао из прве руке је скоро нестао, неповратно изгубљен и стога му генерација писаца која је дошла после њега никада не може приступити.

Смит је могао испреплести чињенице и добити мудрост мистеријама и трачевима како би произвео шарену таписерију-са ликовима и зградама већим од живота који чине главни наратив, испреплетен необично постављеним камејама сјајним драгуљима. (Фотографија: Ипсхита Банерји)

Роналд Вивиан Смитх, рођен у англо-индијској породици у Агри, дошао је да живи у Делхију 1961. И наредних шездесет година, Делхи је постао његов авион-е рад , његов дом љубави. Када је био млад, шетао је његовим улицама, а касније се возио аутобусима који су га возили дуж града и ширине. Гледао је како се мења и прераста из тек настале престонице у велику, збуњујућу метрополу.

Старост и лоше здравље донекле су га ограничили на суседство Транс-Иамуна, али су сећања Смитха Сахаба остала жива и будна као и увек; лутали су градом, његовим улицама и уличицама, његовим гробницама и павиљонима, његовим парковима и аркадама једнако слободно као што су му ноге некад омогућавале да настави да пише своје колумне и да зарађује за живот јединим средством које је могао - својим пером, или да будем прецизнији, његова писаћа машина будући да је, срећом, остао компјутерски неписмен.

У мислима је још увек могао да се сети места која је видео и људи које је срео, хране коју је пробао и призора и звукова у које је некада био упијао; такође се скоро савршено сећао прича које је некад причао са таквим еланом и оних које је чуо или чак и оних које је чуо од оних који су, заузврат, чули од других пре њих.

Све ово заједно је дало пикантан шарм његовом писању. Они који су га познавали или су разговарали с њим могу гарантовати чињеницу да је Смитх сахаб писао управо онако како је говорио. Попут брбљивог, али изванредно образованог породичног старешине, могао је да одговори на сва нечија питања о нашем граду, на питања за која се није знало коме више да се постави.

уређење дрвећа и жбуња слике

Такође прочитајте | Р В Смит: Рацонтеур из Делхија, љубитељ његових чари, хроничар његових тајни

На пример, зашто и како је светац нестао и зашто је опсерваторија (Пир Гхаиб) позната по свом „одсутном присуству“? Ко је био Матка Пир и уместо посвећених приноса цвећа и латица, зашто поклоници нуде глинене саксије (матке) у његовом светишту? Ко је био Бхуре Схах који лежи сахрањен у гробници испред Црвене тврђаве? Ко је сахрањен у изузетној, али мало познатој гробници Лал Канвар унутар голф клуба: девојка која плеше и постала је љубавница Јахандар Схаха или мајка Схах Алама ИИ? Ко је био херој Јата Сурај Мал? Ко је био мистериозно назван Бхооли Бхатииари који нема само једну већ две зграде које су по њој назване, такође, које се налазе на поприличној удаљености једна од друге?

Како споменици добијају имена која добијају: Цхаубурји Месџид, који је ловачки дом, а још није џамија, назива се једним. Једнако добро упућен у англо-индијску прошлост града, могао би се ослонити да вам исприча све о „масихи схаири“ или да вам каже какав је био Божић у Делхију 1890-их. А шта је са Бхуре Кхан, Баде Кхан, Кале Кхан…. ко су они били и зашто су имали тако лепе гробнице назване по њима у насељу Соутх Ектенсион?

Професионални историчар не води рачуна о анегдотама и усменим историјама, а нимало о митовима и легендама. Бхуре Кханс и Бхооли Бхатииарис провукли би се кроз пукотине историје да није било градских хроничара попут Смитх сахаба. Ни трун информација, ни дашак приче нису били премали или безначајни за њега.

цвеће које се враћа из године у годину

Могао је да испреплете чињенице и добије мудрост мистеријама и трачевима како би произвео шарену таписерију-са ликовима и зградама већим од живота који чине главну наративну, али необично постављену камеју која је била мала, али сјајна од драгуља и детаљно исцртана. Та вештина несметаног постављања „велике слике“ поред „мале слике“ била је, по мом мишљењу, највећа вештина Смитха Сахаба. Попут пословичних 2 инча слоноваче Јане Аустен, микро-историје Смитха Сахаба додају нијансу нашем разумевању града које многи од нас радо зову домом. Дестилована од градске врелине и прашине, његових мириса и звукова, помешана са гомилама пикантног хумора и великодушним погледом на свет, његова верзија историје била је једном речју хумана.

како препознати различите врсте дрвећа

Лично говорећи, одувек сам сматрао да је дело Смитха Сахаба изузетно вредно. Осећам да се ниједно књишко знање не може такмичити са таквим увидима и стварним, проживљеним сећањима која је имао. Делхи који је познавао из прве руке је скоро нестао, неповратно изгубљен и стога му генерација писаца која је дошла после њега никада не може приступити. Штавише, имао је фонд анегдота и киша-каханија о Делхију, његовим људима, местима и страстима. Уживао је у дугим и шареним иннингима у овом граду и то се показало у његовим списима.

Очигледно, он је био прождрљив и еклектичан читач; оно по чему су се његови записи о Делхију толико разликовали од других био је његов сопствени фонд сећања и увида у град, као и његово огромно и разнолико читање. Ипак, оно што је највише освежавало било је то што се није претварао да је учењак. Можда је његов највећи шарм - и као личности и као писца - била његова љубазност и хумор, и око за несвакидашње.

Попут некадашњег архетипског луталице који је шетао градским улицама, чији је самозвани задатак био да пружи оно што је Хоноре де Балзац некада незаборавно описао као „гастрономију ока“, Смитх сахаб је био стални хроничар. У колумни за колумном и есеју за есејем, он нас је упознао са знаменитостима и звуцима да не помињемо људе и места којих бисмо остали безначајно лишени. Морам рећи да сам годинама био страствени читалац и да сам се сваки пут нашао очаран лаком присношћу његових писанија о прошлости.

Попут градских фланера (реч је изведена од француске именице фланеур, значи колица, лежаљка, саунтерер или беспосличар), наизглед бесциљно лутање Смитх Сахаба током шест деценија дало је богат усев: живописне, шарене, детаљне, графичке тачка фотографског опозива. Сликар са пером, урбани истраживач, познавалац улице, Р.В Смитх умро је рано јутрос и сахрањен је на хришћанском гробљу Бурари. Не везујући се за живот који му је био тежак у последњих неколико година, надамо се да је слободан да лута улицама свог вољеног града, док ми, његови пријатељи и поштоваоци, можемо само жалити због његове смрти.

Испуњен жаљењем што нисам контактирао онолико често колико је требало, подсетио сам се ових речи Мунеер Ниази:

Хамесха деир кар дета хуун маин хар каам карне меин

идентификација стабла ораха по кори

Зарури баат кахни хо кои ваада нибхана хо

Уссеи авааз дени хо уссеи вапас булана хо

Хамесха деир кар дета хуун маин…

(Јалил је писац, преводилац и историчар књижевности из Делхија)