Тако дуго путовање: допринос зороастријанаца и парсија светској култури

Велика изложба, у облику изложби и културних догађаја у Делхију, прва је која ће фокусирати допринос зороастријанаца и парсија светској култури

Изложбе укључују слику Рустома Јамсетјее ЈејеебхоиаИзложбе укључују слику Рустома Јамсетјее Јејеебхоиа

У огромном кампусу Националног уметничког центра Индире Гандхи (ИГНЦА) у Делхију, против наранџасте и смеђе поплаве пролећа, слаба мелодија излази из уметничке галерије Твин. Свира стари снимак, пуцајући, али ипак грлен, наговештај љубави ветерана према музици. Схерназ Цама (57) каже: Испричаћу вам виц о Парсису. Седе у соби поред галерије, где је провела безброј недеља постављајући део највеће изложбе зороастријске уметности и културе у Делхију. Ко је најважнија ствар или особа у Парси домаћинству? она каже: Пас, слуга, деца, затим долази муж и на крају ти. Видите, ми имамо способност да се смејемо сами себи. Зато смо ми преживели.



је листопадно дрво кедра

Суштински хумор постаје стечени укус док се будете осећали као код куће у галерији: од слика церемоније Навјоте и младих дечака Парси који се обучавају за свештенике, или артефаката из Ирана и Авганистана, или, слично апокрифном, али популарном шећеру у галерији прича о млеку, апсорпција Парсиса других култура која је видљива кроз њихов текстил и занате. Било да се ради о културној амнезији или сопственом све мањем броју, парси-зороастријанци у Индији одувек су држали недостижан простор у различитим културним оквирима ове земље.



Сада, Министарство за мањинска питања, према њиховој шеми Хамари Дхарохар, у сарадњи са Министарством културе и Фондацијом Парзор (Иницијатива УНЕСЦО -а), домаћин је културног догађаја под називом Тхе Еверластинг Фламе Интернатионал Програм. Укључује три велике изложбе у ИГНЦА, Народном музеју и Националној галерији модерне уметности (НГМА) које представљају прикладан увод у допринос зороастријанаца и парсија светској култури, филозофији и уметности.



Цама, из Фондације Парзор, ради на овој иницијативи 35 година. Теме континуитета: Зороастријски живот и култура на ИГНЦА -и, импресивна изложба започиње путовање од основног зороастријског филозофског начела, Хумата, Хуката, Хуварасхте (добре мисли, добре речи, добра дела). Зороастријанци никада нису испричали своју причу. Увек је то био Запад или аутсајдери. Ставио сам 11 поглавља из свог личног истраживања, а затим имам 36 зороастријанаца и не-зороастријаца који раде на терену. Имамо гласове и дозволили смо својим људима да говоре сами за себе, каже Цама.

Током свог вишегодишњег истраживања, професорка Лади Сри Рам Цоллеге, Универзитет у Делхију, такође је путовала у земље као што су Иран и Авганистан. Пронашла је врло сличну филозофију и еколошку свест. Утврдили смо да се материјално и нематеријално наслеђе спајају, каже она. Збирка у Делхију, дакле, долази из различитих извора - од приватних збирки до Британског музеја, Британске библиотеке, Старе Индије и иранског фонда (Кембриџ), Бомбајског Парси Пунцхаиета, Музеја Викторије и Алберта, СОАС -а, Универзитета у Лондону и Национални музеј Делхи, између осталих.



Друга изложба, у Народном музеју, доноси Цама у сарадњи са кустосима Сарах Стеварт, Фироза Пунтхакеи Мистрее, Урсула Симс Виллиамс, Алмут Хинтсе, Пхероза Годреј. Вечни пламен: Зороастризам у историји и имагинацији, који је допутовао у СОАС, визуелни је наратив о историји заједнице. Полазећи од античког света, изложба прати развој религије, пратећи је од Ирана до индијског потконтинента и до остатка света.



црни длакави паук са белим мрљама

Трећи кулминира у НГМА, у којој се одржавају две кључне емисије, Паинтед Енцоунтерс - Парси традерс и Тхе Цоммунити (избор из 2013. курирали Годреј и Мистрее), а Но Парси је острво (кустоси Нанци Адајаниа и Рањит Хоскоте). Нарација се овде сели у рани колонијални свет, учешће Парсија у време економских тврдњи различитих трговачких заједница, и пролази кроз касни колонијални период до данас. У Но Парси ис а Исланд, који полази од песника Јохна Доннеа Но Ман ис а Исланд, Хоскоте и Адајаниа, заједно са Годрејем, налазе лирски наратив у делима 14 уметника Парси током 150 година, као што су Пестоњи Бомањи, МФ Питхавалла и Сораб Питхавалла, заједно са укључивањем уметника који нису Парси, као што су Судхир Патвардхан и Атул и Ању Додииа.

Портрети, намештај и текстил заједничка су карактеристика, а сваки излаже мешавину утицаја. Цама то назива културом сврака, културом која асимилира различите културне нијансе са различитих места. Шта год нам се свиђа, само смо то ставили у кутију, каже она, показујући на деликатни кинески вез на свили Парси. Сличан утицај имају портрети. Један у НГМА, на пример, је портрет кинеске уметнице жене Парси, чија је површина деликатна порцулана од љуске јаја.



како препознати дрво трешње

Песма Кеки Н Дарувалла из Сабраних песама 1970-2005, пројектована на улазу НГМА, даје коначан тон нашем обиласку са три изложбе: Миграције су увек тешке:/ питајте било коју сушу,/ било какву пошаст;/ питајте 1947. годину./ Питајте саме хронике:/ да није било сеоба; да ли би било довољно/ историје за жвакање.



Програм, који укључује разговоре и симпозијуме до маја, представља велики напор и дошао је до дубоке реализације, каже Цама. Попис нас сматра толико безначајним да нам још увек нису дали податке за 2010. Сваке деценије опадамо за 10 одсто. Ми смо потпуно обрнути демографски троугао. Шведски образац раста каже да сте опасно припремљени ако имате 16 одсто старијих од 65 година. Ми смо 35 одсто старијих од 75 година. Наш труд је трка са временом, каже она.