Свеобухватан приказ историје Сиккима од 1947. године, који одлаже сваку сугестију о насилном припајању државе

Јавахарлал Нехру је 1947. додијелио посебан статус Сиккиму, надјачавши Валлабхбхаи Пател и БН Рау, који су Сикким изједначили с осталим члановима Коморе принчева.

сикиким, порекло сикким, држава сикким, Палден Тхондуп Намгиал, независност сиккима,Индира Гандхи са сикимским краљем Палденом Тхондупом Намгиалом и његовом супругом у Њу Делхију фебруара 1966. (Експресна архива)

Палден Тхондуп Намгиал, 12. и последњи Цхогиал из Сиккима, горко би се пожалио својим индијским пријатељима, зашто то раде? Већ имају све! Шта Индија више може пожелети? А његови пријатељи би поверовали да агенти индијске владе чине све од себе да униште администрацију доброћудног краља. Извештаји Сунанде К Датта-Раи и других сличних гледишта одржали су у животу тужаљку покојног Цхогиала, с Индиром Гандхи у улози наследнице британског империјализма. Ово је збиља за млин оних у Непалу који непрестано упозоравају на Сиккимисатион Непала (ма како другачије биле околности).



Чак је и кинески Глобал Тимес недавно запретио да ће побудити становнике Сиккима да траже независност. Веродостојни контра-наративи који постављају индијску перспективу недостајали су или су непотпуни. ГБС Сидху пружа свеобухватан приказ историје Сиккима од 1947. године и дана богатих догађајима који су довели до његовог спајања са Индијом. Као представник Р&АВ -а у Гангтоку, био је и главни актер и помни посматрач брзо крећућег се калеидоскопа догађаја од 1973. до 1975. године.



различите врсте дрвећа са сликама и називима

Јавахарлал Нехру је 1947. додијелио посебан статус Сиккиму, надјачавши Валлабхбхаи Пател и БН Рау, који су Сикким изједначили с осталим члановима Коморе принчева. Годинама касније, ПН Дхар се присетио да је Индира Гандхи врло јасно рекла да је њен отац погрешио што није послушао жеље становника Сикима да се споје са Индијом. Нехру је вероватно видео паралелу између Сикима и Тибета предвиђену Англо-кинеском конвенцијом из марта 1890. године, где су признати њихови интереси у Сикиму и Тибету, па се стога очекивало да се Тибет реципрочно остави на миру. Ускоро је требало да буде озбиљно разочаран. Међутим, Сиккимов захтев да се стави на исту платформу као Бутан је одбијен.



Како аутор истиче, индијски став након 1947. оставио је врло мали простор продемократским и анти-дурбар политичким снагама у Сиккиму да се боре за њено спајање са Индијом. У међувремену, Палден Тхондуп Намгиал - касније Цхогиал - наставио је уносити забринутост за безбедност Индије уз уверавања да би он био најбоља опклада за Индију. Изборни систем уведен прогласом из 1953. дао је огромну тежину становништву Бхутиа-Лепцха, упркос томе што је чинило 25 процената становништва.

Већинско непалско становништво суочило се са дискриминацијом на многим нивоима. Пољопривредне и друге реформе дурбар није дотакнуо. Темељ индијске политике, подршка дурбару уоченим безбедносним интересима, нарушила је тежње људи. У индијском естаблишменту огласило би се звоно упозорења на чланак Хопе Цооке из 1966. који тражи обнову Дарјеелинга. Сумњало се у везу ЦИА -е, неутемељену и вјероватно неистиниту.



Цхогиал је направио грешку, као и многи други, потцењивањем Индире Гандхи када је постала премијерка 1966. године. Подстицани су протести против Индије, а његове европске посете приказане су као састанци са локалном краљевином. Постојао је захтев за ревизију уговора из 1950. између две суверене државе и предлози за придруживање УН. Убрзо је Цхогиал требало да стекне упорног присталицу у новом индијском министру иностраних послова ТН Каул -у, кога је познавао од раних 1950 -их. Каул није знао, тадашњи главни секретар ПН Хаксар је саветовао премијера. Било је то време 1947. године када су људи из Сикима били са Индијом. Након тога смо развили велику наклоност према Сикким дурбару и сада чекамо његове мрштење и његове осмехе ... не смемо се заваравати. Цхогиал жели независност, чланство у УН -у и постепено нагриза нашу вољу.



Почетком децембра 1972, Каула је заменио Кевал Сингх, лукави дипломата без личне секире за млевење. Крајем 1972., на језику који подсећа на Вилијама Шекспира, Индија Ганди је замолила РН Као, легендарног шефа Р&АВ -а, да учини нешто у вези са Сикимом.

имена плавих и љубичастих цветова

Сидху је отишао у Гангток 1973. као шеф малог Р&АВ тима, наводно да обавести Цхогиал о кинеским активностима. Његова права повеља била је да се повеже са Сикимским конгресом, пружи им помоћ и савет у коначном, до тада, циљу Сиккимовог спајања са Индијом. Сидху детаљно препричава своје напоре да уједини продемократске и про-демократске политичке снаге у Сикиму, које су такође представљале већину. Његови напори допринијели су њиховој одлучној побједи на изборима 1974. и каснијим резолуцијама које су довеле до спајања Сиккима у априлу 1975. године.



Сидхуов извештај о његовом мандату у Гангтоку је упадљив. Сви ликови у последњем чину представе, Цхогиал и Гиалмо, неодољива сестра Цооцоола, Кази Лхендуп Дорјее, чија је животна амбиција била да види Сикким као део Индије, Шкотска Казини Елиса Мариа која се повремено играла глупе и опасне игре , политички службеник КС Бајпаи и Гурбацхан Сингх, главни извршни директори, БС Дас и његов наследник оживљавају у овом изванредном приказу.



Сидху не тврди ништа о свом личном дивљењу према Казију, кога сматра правим индијским патриотом. Нема ништа одбрамбено у Сидхуовој нарацији да је Индија повукла своју подршку Цхогиалу и допустила да воља народа превлада уз њену подршку.

Од Цхогиала, постојао је проницљив коментар о његовом карактеру, када је био само Махарај Кумар, тадашњег дивана, ЈС Лалл у белешци за Нехру 1953. године: Махарај Кумар је једном приметио да је држава владар. Кад и сам постане владар, вероватно ће покушати да то спроведе у дело и тако покрене силе које би могле уништити њега и његову династију. Ово пророчанство је требало да се одржи и за још једну династију у суседном Непалу неколико деценија касније, где је краљ Гианендра патио од исте охолости.



Иако је написан деценијама након описаних догађаја, Сидхуов извештај је од суштинског значаја за студенте индијске историје. Одлаже сваку сугестију о присилној анексији Сиккима. Такође баца оштро светло на функционисање индијског естаблишмента где су, у различито време, шефови спољнополитичких и обавештајних установа и други држали карте тако близу својих груди да су виши теренски официри били заведени у погледу националних циљева, збуњујући пријатеље и противника. У том контексту, морамо имати извесне симпатије и према Цхогиалу и према његовим апологетама због погрешног тумачења знакова. Сидхуов извештај сјајно дочарава ауру тих времена.



Деб Мукхарји је бивши индијски амбасадор у Непалу