Zašto solo produkcije cvetaju u indijskom pozorištu U neverbalnoj predstavi pod naslovom NEVIĐENO, glumac Kaljani Mulaj (26) izlazi na scenu u grudnjaku i biciklističkim šortsama, navlači belu papučicu, brije noge, meri delove tela, uključujući i jezik, trakom i dodiruje sebe u pokušaju da zagolica i poremeti konvencionalnu kulturnu povezanost sa ženskim telom. Predstava je zasnovana na pismu Rabindranata Tagorea, pozivajući se na govor aktiviste Pandite Ramabai iz 1891. godine, u kojem on tvrdi da je priroda učinila žene fizički i intelektualno slabijim od muškaraca. Jedna od najprovokativnijih i najuspešnijih produkcija na krugu, UnSEEN je doživeo mnoge kontroverze kada je prvi put postavljen 2012.
C Sharp C Blunt je stigao godinu dana kasnije. Pallavi MD, 36, ističe muzičku aplikaciju za pametne telefone pod nazivom Shilpa koju publika može da koristi. Ljudi predlažu rečenicu ili stih, ona od njih traži da odaberu slatkoću, visinu, fleksibilnost i seksualnost njenog glasa na skali od jedan do 10. Pallavi koristi svoje godine školovanja u klasičnoj muzici da peva kako publika naredi, uz dodale opcije istovremenog treptanja očima, mahanja rukama, tresanja strukom i pokrivanja glave velom. Publika to voli, a malo ko shvata da je to trenutak kada sede napred i počinju da povezuju rodne tačke priče.
Do pre nekoliko godina, UnSEEN i C Sharp C Blunt bi bili na turneji za nišu publiku ili bi bili ušuškani među velikim, grupnim nastupima. Umesto toga, u decembru prošle godine našle su se među 14 predstava na ekskluzivnom festivalu solo teatra. Održan po prvi put, Ekaharya Performance Festival u Tripunithuri, Kerala, bio je odgovor na nedavni razvoj — podmlađivanje solo pozorišta u Indiji. Fokus je okrenut na solo kao žanr sam po sebi, kaže Maja Krišna Rao, velika dama solo, čiji užasni Khol Do, zasnovan na Manto priči o ocu koji traži svoju ćerku, koja je nekoliko puta silovana u haosu Particija je pomogla da se žanr ponovo pokrene 1993. U Nacionalnoj školi drame u Delhiju, gde je Rao nekada bio član fakulteta, godišnje pozorište Bharat Rang Mahotsav (BRM) u februaru takođe je odrazilo ovu promenu. Škola je primila rekordan broj solo prijava i 10 ih je uspelo.
ослободити се буђи на биљкама
Solo nastupi su oduvek bili deo indijske tradicije izvođenja, ali mislim da nisu bili toliko potvrđeni kao grupni nastupi i na njih se gledalo kao na alternativu glavnom. Grupna ideologija je dominirala tokom IPTA godina između '40-ih i '80-ih. Od 90-ih, održavanje grupe postalo je teško. Verovatno su sa liberalizacijom pojedinci počeli da posežu van grupa. Sada se povećao broj sola, tako da je njihovo kustosko gledanje vežba u sagledavanju razvoja pojedinca, kaže pozorišni reditelj Abhilaš Pilai, kustos Ekaharije.
U solu, glumac je sam na sceni i svestan da je svako oko u polumračnoj dvorani punoj silueta — i trebalo bi da bude — upereno u njega ili nju. Većina solo filmova traju kraće od sat vremena, ali nekoliko njih traje kao film. Samo moć ubeđenja će izvesti performans. Mallika Taneja, 31, iz Delhija, satirira opsesiju ženskim izgledom tako što dolazi u donjem vešu i postepeno se stavlja u više slojeva majica, šortsova, haljina, šalova, čarapa i kacige pre nego što pita, Kaisi lag rahi hoon main ? u Thoda Dhyaan Se. Ona opisuje solo kao jedno od merila za testiranje hrabrosti glumca. Mulay to naziva divnim oblikom lične transformacije i samootkrivanja jer, da bi se napravio ovakav posao, čovek mora biti veoma ranjiv i otvoren. Palavi dodaje da ne može dozvoliti da joj se koncentracija pokoleba jer nema ko da me spase na sceni. Kako se izvođači protežu izvan svojih prednosti i nedostataka, oni takođe guraju scenu do njenih granica, čineći jednolične predstave i ličnim i radikalnim.
црно-бела буба са крилима
Čak i izvođači koji idu tradicionalnim putem otvaraju novi teren. Ajay Kumar, 40, iz Patne, pokušava da oživi katha-gaayan-vaachan, drevni oblik u kojem narodni pripovedači drže skupove zarobljeni satima pričajući im priču kroz pesme, naraciju i glumu. Pored tradicionalnih priča, započeo je muzičko recitovanje pesama savremenih pesnika na hindu, kao što su Surjakant Tripati „Nirala“, Raghuvir Sahaj, Sarvešvar Dajal Saksena, Šrikant Verma i Bharatendu Hariščandra. Na BRM-u je izveo Mayee Ree Main Kaa Se Kahun, priču Vijaydana Dehte o duhu koji se zaljubljuje u mladu, pred okupljenim mnoštvom. Moja umetnost stoji između govora i pesme. Kada prelazimo sa razgovora na pevanje? Kada ćemo ponovo da pričamo? Okrećemo se naratora i, za tren, pevača. Tu je zabava. Kada savladate ovaj stil, možete ispričati bilo koju priču, kaže Kumar.
Veterani su brojniji od pridošlica na solo sceni. Naseeruddin Shah nastupa solo u Ajnštajnu, Anupam Kher putuje kroz svoj život, igrajući sebe i ljude na koje je nailazio tokom godina, u autobiografskom Kuchh Bhi Ho Sakta Hai, a Sanchayita Bhattacharya iz Kalkute kanališe duh Franca Ramea, italijanskog glumca -aktivistkinja i supruga Darija Foa, u A Woman Alone, priči o domaćici koja je okidač za ubistvo muškaraca u svom životu. Sima Bisvas ulazi pod kožu udovice za koju se pretpostavlja da je mrtva i ostavljena na lomači krematorijuma, samo da bi se osvestila u filmu Jeevit ya Mrit koji je režirao Anuradha Kapur.
Još jedna naširoko izvođena emisija je Saag Meat, u kojoj Seema Pahwa kuva istoimeno jelo od ovčetine dok priča o svojoj pomoći u kući i, nesvesno, otkriva mračnu priču o zlostavljanju. Za dve godine, održano je više od 55 emisija Saag Meat-a u salama, kućama i restoranima, a svaka predstava se završavala tako što je publika kopala po mesu koje glumac kuva na sceni. Kako se solo množe, prikladno je — iako slučajnost — da je veteran solo biografija o Tulsidasu, Kabiru, Vivekanandi i Soordasu, Shekhar Sen, nominovan za predsednika Akademije Sangeet Natak.
Škole glume uključuju solo nastupe u svoj nastavni plan i program, ali prepuna sala poštuje samo oštroumnog izvođača, posebno ako izvode više likova. Morate da izvučete svaki trik iz šešira, kaže Taneja, koja je glumila u velikim produkcijama kao što je Zimska priča sa Repertoarom punoglavaca iz Delhija pre nego što je pokušala sa svojim odvažnim Thoda Dhyaan Se. Mulay je, s druge strane, sarađivao sa drugim stručnjakom, režiserom Višnupadom Barveom, za neviđeno.
Stariji umetnici, šali se jedan reditelj, vole solo jer ne žele da dele novac. Tačno je da je finansijskih ulaganja ovde manje nego u grupama. Solo omogućava glumcima da putuju na festivale i predstave u metrou i gradovima Tier II i III, kao i van zemlje. I estetski, solo može da ukloni gramatiku proscenijuma kao što su svojstva, pojačala, mikrofoni i fokusna svetla. Neko bi se takođe mogao našaliti da je sve što je potrebno da bi se napravio uspešan solo dvoje ljudi — jedan za izvođenje, a drugi za gledanje. Mesto održavanja može da varira od parka do kreveta i, kao što je pokazao Vinu Džozef iz Kerale, bilo gde je dobro.
колико има врста хлеба
Džozef nije glumio u sali palate Tripunitura u kojoj je održan festival Ekaharja. Sa telom napuhanim i izobličenim balonima, predstavio je svoj komad Dr Vikadan, Pozorišni klovn dok je publika ulazila i izlazila iz drugih predstava kroz hodnike, uglove, pa čak i u kuhinji. Posle masakra nad školarcima u Pešavaru u decembru, napravio je lutku od deteta od balona i sa njom nastupao. Naduvena lutka nije dobila oblik tela, bilo je to samo stvorenje koje se kretalo između publike. Ponekad bi Džozef uzneo narativ o nasilju nad decom, a ponekad bi stajao mirno kao nepokretna skulptura. Bilo je neverbalno i veoma angažovano, deca su ga volela, kaže Pilai.
Većina solo glumaca koristi interakcije u kojima publika učestvuje u kreativnom procesu predstave. U filmu Ubiti ili ne ubiti Jilmila Hajarike iz Delhija, publika može da razgovara sa Medeom, čovekomrzcem, i Hamletom, mrziteljem žena, i, u poslednjoj sceni, dok se poremećena junakinja Euripeda sprema da ubije svog muža Jason i deca, oni postaju hor, vičući u jedan glas, Hosh mein aa Medea.
Hoće li glumačka ambicija i ekonomsko usporavanje učiniti sola dominantnom formom? Ili će indijsko pozorište odražavati koegzistenciju kao što se vidi na festivalu u Edinburgu gde solo i grupe privlače jednaku gomilu? Zašto porediti? Pita Pilai, Važno je da se solo ne pomeraju po strani. Na kraju krajeva, ako čujete jedan glas u grupi, ponekad čujete samo taj glas. Grupa je takođe neophodna, ali, da nijedna nije ograničena, jednačina se mora promeniti. U međuvremenu, Mulay priprema još jedan solo za kasnije ove godine.