Рецензија књиге - „Повлачење црте“: Кад добре девојке пређу границу

Сува, меланхолична и готово отмјена, ова збирка графичких прича од и о потлаченим Индијанкама не бесни довољно против традиција које их везују.

Панели из „Али шта је основни простор?“ Кавери Гопалакрисхнан; „Фотографија“ Ресху Сингха; и „Једног дана“ Самидхе Гуњал.

Аутор: Мањула Падманабхан

Наслов: Подвлачење црте: Индијанке узвраћају ударац
Уредници: Прииа Курииан, Ларисса Бертонасцо, Лудмилла Бартсцхт
Издавач: Зубаан
Странице: 164 Цена: Рс 695

имена дрвећа са великим листовима

Ова збирка од 14 графичких прича подсећа ме на чипс карела (горка тиква). Иако су дефинитивно одличан и укусан додатак библиотеци било које мислеће особе, не прикрива се оштар укус централног састојка: угњетене урбане Индијанке. На овим страницама се смеју себи, али кроз стиснуте зубе и сузе.

Уметници-писци су све жене, отворене и сигурне у своје способности. Њихови стилови цртања крећу се од наивне уметности до герилског комикса, са нагласком на спонтаности и детаљима, изведеним у црној, белој и сивој боји. Наративни стил више личи на документарац него на фикцију, а текстура је слична аматерским видео записима на ИоуТубе -у, употпуњена трзавим прелазима, наглим закључцима и незгодним угловима камере. Постоје грешке у провери и бар једно место (страница 93) на коме се чини да је део цртежа погрешно постављен.

Али поента ових прича је њихов садржај, а не стил. Грубо цртање многих комада савршено се уклапа у окрутно неједнаке ситуације у којима живи много милиона жена. Већина прилога односи се на начине на које жене, посебно оне младе и неудате, тлаче околна култура. Од њих се очекује да се венчају, да буду послушни, да буду скромни, самозатајни и, наравно, конвенционално лепи. Два дела, „То није фер“ Харини Каннан и „Меланин“ Бхаване Сингх баве се опсесијом индијских родитеља светлом кожом и њеном релевантношћу за изгледе кћерке за удају.

Тема брака лебди на харфији у неколико прича. „Фотографија“, Ресху Сингх, живахна је прича о неспремности девојке да позира за фотографију која ће бити послата будућим младожењима. „Идеална девојка“ Соумие Менон користи стил цртања у школским табелама како би приказала Идеалну девојку која је одрасла као Идеална жена и завршава тако што је Идеална девојка одлучила да више не жели да буде идеална. „Евер Афтер“ Приианке Кумар приказује нам жену која бежи од досадног уобичајеног живота са мужем и женским трач-другарима, у фантазијско царство са мистериозним, ласцивним чудовиштима.

„Плијен“ Неелиме П. Ариан говори о младој жени која хвата и уништава орла који је метафора за развратног мушкарца који вреба по сусједству чешући своја длакава јаја. 'Асха, Нов' Хемаватхи Гуха је прича за сећање у којој се жена сећа да ју је злостављао њен рођени брат. „Али шта је основни простор?“ Кавери Гопалакрисхнан говори нам кроз страх од злостављања у јавним просторима. „Једног дана“ Самидхе Гуњал тријумфална је божанска фантазија у којој млада жена коначно окреће гомиле мушких луталица око себе и изједа их!

'Тхе Валк' Деепани Сетх тиха је, сиво обојена медитација о женама и односима у огромном безличном простору града. 'Брокен Линес' Видиун Сабханеи -а ствара паметну и провокативну везу између приказа у традиционалној пата цхитри крвавих казни које чекају грешнице у загробном животу са оним што видимо у вестима о нападима киселинама и групном силовању. „Даме, извините“ Ангеле Феррао весео је, али фрустриран поглед на релативну лакоћу са којом мушкарци проналазе посао у поређењу са искушењима са којима се суочавају младе жене.

Две приче говоре о угњетавању од стране других агенција осим родитеља или мушкараца. „Песникиња, Шармила“ Ите Мехротре говори о изванредној песници активисткињи Манипури, Иром Шармили и њеном посту од 15 година. „Мумбаи Лоцал“, ауторке Дити Мистри, говори о младој жени чији је угњетач дрзак инсект који се пење уз ногу у препуном приградском возу у Мумбаију. Њени спасиоци су друге жене око ње. Пријатељство с њима постаје ослобађање од сопствених предрасуда о људима и местима.

Уреднице, Прииа Курииан, Ларисса Бертонасцо и Лудмилла Бартсцхт, које су саме по себи уметници-писци, пружају крајње белешке и увид у настанак ове збирке. Ниша Сусан у свом „Уводу“ говори нам да су децембарско силовање у Нев Делхију и протести који су уследили након инцидента били катализатор ове књиге. С обзиром на ту позадину, прилично је изванредно да је, осим неколико прича, попут „Једног дана“, општи тон искривљен и меланхоличан, готово генијалан. Готово да нема беса против културних традиција, родитељског ауторитета, политичких партија или вере.

врста риба за јело

Као да су уметници и уредници хтели да остану у границама онога што би било прихватљиво у домовима средње класе у којима ће креме за избељивање коже и даље бити на листи козметике коју мора купити млада жена, а ћерке ће се и даље удавати ван. Књига доноси снажну, али дирљиву поруку да, иако желе да изразе огорчење и фрустрацију, младе индијске жене средње класе настављају да прате линије које други повлаче око себе.

Мањула Падманабхан је писац, уметник и творац Сукија.