„Угушен“ након притвора Схахидул Алама, уметник из Бангладеша излаже у Индији

Махбубур Рахман, познат по својим жестоким визуелним коментарима о друштву и политици, усваја различите медије, попут инсталација, видеа и перформанса, у потрази за „правим идентитетом Бангладеша у 21. веку“.

Махбубур Рахман, бангладешки уметници, Схахидул АламДруга самостална изложба Махбубур Рахман у Индији отворена је 29. новембра у Кући Биканер (Извор: Цхоби Мела)

Уметник из Бангладеша Махбубур Рахман, близак сарадник недавно објављеног фоторепортера Схахидул Алама, каже да се као културни активиста-уметник осећа угушено пошто је Алам отворено одведен због свог отвореног става против владе. Рахман, чији радови говоре о дислокацији, агонији пољопривредника и бангладешким радионицама, приказује своја дјела овдје од четвртка.



У Бангладешу и јужној Азији морамо спојити културу са активизмом и подићи глас кроз уметност, и на други начин. (Али) врло недавно сам се осетио угушен и нагрижен. Након Схахидул Алама, имам велико питање: За кога то радимо, упитао је Рахман говорећи за ИАНС.



Рахман, који ради са камером заједно са другим медијима и близак је Аламу, сарађивао је с њим на курирању последња два издања Цхоби Мела, фестивала фотографије.



Замислите да неко води вашег колегу испред вас, отворено је одведен због говора, јадао се уметник рођен у Даки, који је са другим уметницима изашао на улице након Аламовог притвора у августу. Алам је критиковао насилна средства владе да сузбије распрострањене студентске протесте у главном граду земље. Недавно је пуштен након што је у затвору провео више од 100 дана.

Проблем са овом владом је то што покушава да вам заглуши глас. Моје питање је да, када говорим у име ваших људи, зашто ми замајавате глас. Морамо сами себе критиковати. Све што радимо није у реду. Ми смо породица и морамо интерно указати на то шта није у реду, рекао је Рахман.



Махбубур Рахман, бангладешки уметници, Схахидул АламТрансформација, нерђајући челик. (Извор: Биканер Хоусе)

Познат по својим жестоким визуелним коментарима о друштву и политици, Рахман усваја различите медије, попут инсталација, видеа и перформанса, у потрази за правим идентитетом Бангладеша у 21. веку.



Једна од његових иконичних инсталација које се овдје приказују, а која користи хексабладе, инспирирана је инцидентом Рана Плаза 2013. у Бангладешу када је више од 1.100 радника (углавном произвођача конфекције) умрло када се зграда у којој су радили срушила. Било је потребно неколико дана да се сви преживели спасу.

Рахман је разговарао са радником који је случајно изашао из зграде у тренутку урушавања и вратио се да спасе многе животе.



Морао је да пресече ногу жени да би је спасао и спасио јој живот. Поново сам замислио да та особа пресече ногу и њен осећај у овом тренутку. Звук шестерокутне оштрице осећао се као да ми неко свира виолину, јер иако јој је исецао ногу, човек јој је дао дар живота, објаснио је.



Изложба је названа Звуци ниоткуда након инцидента, пошто је Рахман чуо невидљиву виолину - звук који то није био.

Још радова, укључујући уградњу униформе направљене од маказа и сечива заснованих на маказама, истражује оштар надзор Јужних Азијата када излазе из региона. Рахманова дела на много начина истражују питања идентитета у савременом Бангладешу.



како изгледа смрча

Још једно дело, Трансформатион, је фотографија заснована на перформансама, која одражава невоље индиго фармера у колонијално доба, од којих су многи морали сами да ору земљу у одсуству домаћих животиња. Рахман је такође указао на дело засновано на металу засновано на позоришном тексту у којем сељак и његово дете нису могли а да не вриште од агоније и глади.



Нека његова дјела такође се баве траумом подјеле и рата.

Звуци ниоткуда, дакле, такође изгледају као изложба која излази на површину из мање познатог залеђа земаља у развоју и неразвијених земаља-нигде у свету.



Рахманова друга самостална изложба у Индији отворена је у четвртак у Кући Биканер, а завршава се 2. децембра. Улаз је бесплатан.